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語文教學(xué)當(dāng)透過“語言”看“世界”

  “現(xiàn)在的語文課,至少有一半是不應(yīng)該學(xué)的內(nèi)容。”17日,前教育部新聞發(fā)言人、現(xiàn)語文出版社社長王旭明說。他認(rèn)為當(dāng)前中國存在問題最多的學(xué)科是語文,應(yīng)該增加古代詩文等傳統(tǒng)文化在教材中的比例。(人民網(wǎng))

  筆者認(rèn)為,王旭明所言并非危言聳聽。只要對當(dāng)前中小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況稍加觀察,我們就會發(fā)現(xiàn),語文在學(xué)生及家長心目中的地位相當(dāng)?shù)汀C康胶罴伲瑢W(xué)生們紛紛報名各種補(bǔ)習(xí)班,數(shù)學(xué)、英語、物理,常常是最受歡迎科目。甚至僅英語一科就可細(xì)化為口語班、寫作班和語法班,但補(bǔ)習(xí)語文的學(xué)生極少。很多學(xué)生甚至認(rèn)為,語文這一科要依賴“天賦”,付出與回報是不成正比的,在唯“分?jǐn)?shù)”是從的教育體制的影響下,語文常常成為學(xué)生高分攻略棋盤中的“棄子”。

  筆者認(rèn)為,這一現(xiàn)象著實(shí)堪憂,值得廣大教育工作者甚至全社會深入反思。而要讓語文教學(xué)走向良性循環(huán),一方面要積極探索語文考試改革,讓高能者得高分,而另一方面,也是最重要的一方面,則要在語文教材和教學(xué)方法上下功夫,要讓當(dāng)前死氣沉沉的語文學(xué)習(xí)氛圍真正活躍起來。

  相信我們都有這樣一個印象,從小到大的語文課,都離不開這樣一個基本流程:朗讀課文、總結(jié)中心思想和段落大意、劃出重點(diǎn)詞句、講解重點(diǎn)段落,很多時候,老師都會逐字逐句、掰開了揉碎了分析作者的本意。“這里為什么用這個詞?為什么不用那個詞?”是語文老師常問的句式。語文教學(xué)常常傾向于語言的運(yùn)用,而忽視對學(xué)生思想的挖掘。筆者認(rèn)為,這種重語言、輕思想的教學(xué)理念和過度模式化的教學(xué)形式是扼殺學(xué)生想象力和獨(dú)立思考能力的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  語文不等于語言。語言表達(dá)只是語文的最基本技能,是工具。而除去語言表達(dá)之外,語文最根本的意義在于文化與思想。文化需要傳承也需要創(chuàng)新,思想則離不開張揚(yáng)的個性和獨(dú)立的思考,這些才是語言的源頭。失去了文化的內(nèi)涵和思想的光芒,“語言”本身沒有任何意義。而當(dāng)前的語文教學(xué)不僅忽視了學(xué)生的主體思考地位,還用非常刻板的方式禁錮了學(xué)生的思想。一切都用“標(biāo)準(zhǔn)答案”衡量對錯,其結(jié)果便是讓學(xué)生成為了流水線上的“產(chǎn)品”——所有“產(chǎn)品”都是從一個“模子”里刻出來的,毫無個性可言。如此,文化何以繁榮發(fā)展?語文如何彰顯魅力?

  因此,筆者認(rèn)為,語文教學(xué)當(dāng)透過“語言”看“世界”,注重培養(yǎng)學(xué)生的思想文化內(nèi)涵,將語文的工具性與人文性融為一體。這就需要擺脫目前刻板的教學(xué)形式,給學(xué)生更多獨(dú)立思考的空間。“一千個人的眼中就有一千個哈姆雷特”,對于任何一篇文學(xué)作品,學(xué)生都應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)特的見解,而不是盲目服從于“標(biāo)準(zhǔn)答案”。只有讓學(xué)生的思想“百花齊放”,才能讓語文課堂生機(jī)盎然,才能真正培育出會思考、會表達(dá)、會創(chuàng)造的優(yōu)質(zhì)人才。

  作者:王佳星
  稿源:三尺巷
  編輯:王剛

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