作者：錢桂林　稿源：三尺巷　編輯：王小蒙

　　2月7日，從西安到銅川辦事的李先生在一家面館吃飯時(shí)，不慎將一個(gè)裝有百萬(wàn)元工程合同及身份證、私章等物品的黑色提包丟失。他張貼尋物啟事后，當(dāng)天就有一女人給他發(fā)短信說(shuō)撿到了包，希望能得到3000元報(bào)酬，但這超出了李先生的承受范圍。因?yàn)閳?bào)酬未談攏，至今李先生仍未拿到自己的包。(5月17日華商報(bào))

　　拾金不昧是人類社會(huì)的高尚義舉，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，一直受到人們的普遍贊賞。不過(guò)，“義”與“利”不是截然分開的，好似拾金不昧者必須是純粹的道德君子，不能從失主那兒獲得任何回報(bào)。必須看到，撿拾者有可能因?yàn)槭暗剿�人失物而要付出一定的時(shí)間、精力等等，故而撿拾者得到一定的回報(bào)也算應(yīng)該。從這個(gè)角度說(shuō)，李先生給這位撿包的女人一定的感謝費(fèi)，并無(wú)什么不妥。

　　不過(guò)，這位撿包的女人有點(diǎn)兒獅子大張口，一下就索要3000元酬金，雙方未談攏，她便拒絕將包還給李先生，至今已有3個(gè)多月。要知道，李先生包里有百萬(wàn)元工程合同及身份證、私章等重要物品，這些東西遲遲不還，無(wú)疑給李先生的工作和生活造成很大的影響。

　　這位女人因酬金未談攏而拒絕歸還他人的遺失物，首先有違法之嫌。《物權(quán)法》第109條規(guī)定：“拾得遺失物，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人。拾得人應(yīng)及時(shí)通知權(quán)利人領(lǐng)取或送交公安等有關(guān)部門。”第112條規(guī)定：“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。”但《物權(quán)法》并未確立拾得人的法定獲酬權(quán)。因此，如果失主主動(dòng)提出懸賞的，領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)按承諾支付給拾得者一定報(bào)酬，若失主未向拾得者支付報(bào)酬，拾得者可就應(yīng)得報(bào)酬訴至法院。很明顯，失主李先生要求該女人還包，她卻討價(jià)還價(jià)、拒不歸還，其行為屬于不當(dāng)?shù)美�，有違《物權(quán)法》。

　　再者，從道德層面來(lái)講，這位女人因酬金未談攏而拒絕歸還他人的遺失物，有違社會(huì)公德。拾金不昧是社會(huì)公德的基本內(nèi)容和基本要求，倘若撿拾他人遺失物都要失主支付數(shù)目不菲的酬金，不達(dá)目的還決不罷休，這哪里還有一顆公德之心，哪里還能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，哪里還能向社會(huì)傳遞正能量?

　　良好的社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)尚的形成，需要我們每一個(gè)人的共同努力，故而任何人都不能揣著一顆功利之心去做事，去對(duì)待他人。我們期待社會(huì)少些銅臭味、多些人情味，少些負(fù)能量、多些正能量。