作者：程振偉

　　今日，范冰冰新片《王朝的女人：楊貴妃》中的畫面截圖在微博曝光，畫面中，楊貴妃和唐玄宗彼此吃醋吵架，楊貴妃摔門而去任性彪馬，唐玄宗跟在后面追，追著追著就把貴妃虜?shù)搅俗约旱鸟R上。然后兩人互相吃醋吵架，就開始撕衣服，楊貴妃露出寧死不從的表情。可是掙扎沒幾秒，劇情達(dá)到了高潮。這一切都是發(fā)生在馬上的，都是武林高手vs舞林高手才能干的事，如今網(wǎng)友稱之為“馬震”。

　　好久已不看抗日劇，因為抗日劇已被玩壞，經(jīng)過一個個劇組的前仆后繼，抗日劇差不多成了雷劇代名詞。今日“馬震”一詞風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，范冰冰再下一城，同抗日劇一樣，唐朝劇走上了被玩壞的節(jié)奏，從《武媚娘傳奇》的“波濤洶涌”，到《王朝的女人：楊貴妃》的馬上激情，網(wǎng)友津津樂道“馬震” 的橋段，真實的唐朝歷史再次被遮蔽，而光輝璀璨的唐朝史儼然成了荒淫奢靡的羅馬帝國史。

　　“馬震”這個詞本不該出現(xiàn)，就像“手撕鬼子”、“褲襠藏雷”想都不要想一樣，不符合物理規(guī)律，更不符合歷史。網(wǎng)友實在太有想象力，從車震衍生出馬震，現(xiàn)在有車震，因為的確是客觀存在，而馬震在現(xiàn)在沒有意義，因為少有人騎馬，而且在馬上那個一點沒有電影中的浪漫激情;而在過去更加沒有意義，拍抗日雷劇訓(xùn)練的思維想出馬震的橋段，古人沒那個閑情，不會配合微博段子手的意淫在現(xiàn)實中激情出演。所以說馬震并不可怕，因為不是客觀存在，甚至連這個詞都不該出現(xiàn)。

　　而馬震居然出現(xiàn)了，而且大有遮蔽唐朝歷史之勢，甚至將覆蓋新新人類本就貧瘠的歷史觀，在新媒體上刷屏瘋狂發(fā)酵，這種所謂的馬震文化實在可怕。馬震文化其實與手撕鬼子、惡搞花木蘭一脈相承，客觀上是解構(gòu)稀釋了歷史真實，主觀上則把歷史簡單庸俗化，實現(xiàn)所謂的歷史虛無主義，具體就是抗日雷劇中把艱苦卓絕的抗戰(zhàn)戲說為江湖術(shù)士的八仙過海，以及唐朝宮廷劇中的豪放荒誕，以及《歡樂戲劇人》中賈玲對花木蘭的丑化庸俗詮釋。歷史果真如此?意淫吧。

　　馬震文化太可怕，還因為它制造的網(wǎng)絡(luò)熱詞太有破壞性。《王朝的女人：楊貴妃》劇組再有想像力，也搞不出“馬震”這樣的概念。“馬震”的現(xiàn)實場景其實很簡單，就是所謂在馬上的野合，也沒多少內(nèi)涵，更談不上文化，可威力無比的網(wǎng)絡(luò)人士賦予“馬震”的定義，與車震、試衣間、露點、斯巴達(dá)這些富有豐富曖昧內(nèi)涵的熱詞天然對接，“馬震”文化無限擴(kuò)散，對網(wǎng)絡(luò)傳染文化基本沒有免疫力的青少年，你一句馬震我一句馬震，色情意蘊(yùn)野蠻生長，私生活無限外溢公共空間，庸俗無比的影視橋段生長為活力四射的網(wǎng)絡(luò)文化，僅僅一個網(wǎng)絡(luò)命名，賦予其隱蔽性極強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)文化，“馬震”一詞破壞性強(qiáng)矣。

　　因為有大明星范冰冰出演，因為有時尚開放的唐朝盛世背景，電影中一個簡單媚俗的野合場景，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)空間的包裝發(fā)酵，一個酷味十足的“馬震”命名讓公眾瘋狂，儼然而成車震文化，鑒于其對歷史真實的簡單粗暴破壞，和對眾多網(wǎng)絡(luò)人士特別是青少年的蠱惑，現(xiàn)在要做的就是祛魅，而非如《王朝的女人：楊貴妃》劇組正在做的加魅以刺激電影票房。