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家長(zhǎng)拜神樹(shù)險(xiǎn)釀火災(zāi) 求神管用還上啥學(xué)?

  作者:白墨

  2015年06月01日,安徽省六安市毛坦廠鎮(zhèn),在被譽(yù)為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學(xué)外,從零點(diǎn)開(kāi)始,近千名高三陪讀家長(zhǎng)不斷涌入“神樹(shù)”所在的窄巷中,趕在零點(diǎn)時(shí)分搶拜“神樹(shù)”,搶燒高考前最后一個(gè)農(nóng)歷十五的頭柱香,祈求孩子在高考中博得高分。(6月1日 光明網(wǎng))

  拜“神樹(shù)”,求顯靈,燒柱香,求上榜。高考在即,毛坦廠中學(xué)備考的莘莘學(xué)子在學(xué)校里繃緊了神經(jīng),學(xué)校外的家長(zhǎng)們忙得也是不可開(kāi)交,想盡辦法為孩子們祈愿求福。但家長(zhǎng)們寄希望于“燒香拜樹(shù)”,讓孩子金榜題名,“神樹(shù)”哪能這么靈?

  孩子是家庭的希望,高考是孩子人生的第一個(gè)十字路口。俗話說(shuō):“可憐天下父母心。”不少家長(zhǎng)希望用拜“神樹(shù)”的方式幫孩子們祈愿,希望自己的孩子能心想事成、成龍成鳳。站在家長(zhǎng)的角度上來(lái)說(shuō)拜“神樹(shù)”也可以理解,不過(guò)是家長(zhǎng)們一時(shí)“病急亂投醫(yī)”,抱著“寧可信其有,不可信其無(wú)”的心態(tài),來(lái)獲取心理的寄托和有限的安慰。然而靠這種自欺欺人的迷信行為緩解緊張情緒和獲得心靈慰藉,未免太拿“神樹(shù)”當(dāng)回事兒了。照這么說(shuō),若靠“拜樹(shù)”就能考高分,爭(zhēng)分奪秒的奮戰(zhàn)在書山題海又是為了什么?

  高考是為了選拔人才,我們的人才要靠“神樹(shù)”的幫助才能過(guò)關(guān),與高考的目的豈不是背道而馳?顯然,“拜樹(shù)”求高分透露著一絲“臨時(shí)抱佛腳”的意味。若學(xué)生平時(shí)不努力,在最后關(guān)頭迷信“神樹(shù)”,未免有些太天真。高考檢驗(yàn)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,想拿高分也得靠實(shí)打?qū)嵉谋臼隆<议L(zhǎng)對(duì)著“神樹(shù)”頂禮膜拜,不如督促孩子在日常的學(xué)習(xí)中不斷積累,要讓他們知道“不積跬步無(wú)以至千里”的道理,只有厚積薄發(fā),才能自己掌握自己的命運(yùn),才能在高考的戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮的自如。

  當(dāng)然,家長(zhǎng)們爭(zhēng)先膜拜“神樹(shù)”或多或少會(huì)有盲目從眾的心理在作祟。拜“神樹(shù)”雖是減壓的一種方式,但凡事過(guò)猶不及,太過(guò)迷信也會(huì)誤入歧途。家長(zhǎng)切不可將“不信自己信鬼神”的思想傳播給孩子們,否則會(huì)出現(xiàn)適得其反的效果。其實(shí)幫助孩子緩解緊張情緒并非只有拜“神樹(shù)”一種方式,帶孩子們考前出去旅游散散心、跑跑步,讓煩惱和壓力隨汗水蒸發(fā)掉,也不失為一良策。

  高考被強(qiáng)加了很多功利色彩,是讓考生和家長(zhǎng)心理扭曲的重要原因。俗話說(shuō):“三百六十行,行行出狀元。”況且,高考已非成才的唯一出路,家長(zhǎng)莫給孩子施加太多的外界壓力,更不要對(duì)孩子過(guò)分苛求。“條條大路通羅馬”,不妨保持一顆平常心,多給孩子一些支持,鼓勵(lì)和理解,或許才是家長(zhǎng)能幫上考生的最大的忙。

  總之,家長(zhǎng)通過(guò)考前“拜樹(shù)”的方式緩解壓力不要緊,但不要把全部希望寄托在“神樹(shù)”上。僥幸心理和功利心要不得,讓孩子輕裝上陣、從容應(yīng)對(duì)才是正道。

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