構(gòu)建“和諧利他”的關(guān)系文化

　　和諧

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)以追求人的內(nèi)心世界以及人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的和諧與平衡為最高目的。孔子的學(xué)生提出了“君子和而不同，小人同而不和”及“和為貴”的思想，孟子提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的思想，管子提出“和合故能諧”的思想。如今 “和”這一理念，從中華傳統(tǒng)文化中脫穎而出，成為當(dāng)代社會(huì)的一大強(qiáng)音——和諧社會(huì)。

　　孔子說(shuō)：“德不孤，必有鄰。”(《論語(yǔ)》里仁第四)。聊城市第四人民醫(yī)院在對(duì)外的聯(lián)系中，始終堅(jiān)持一個(gè)“和”字。聊城市第四人民醫(yī)院與北京回龍觀醫(yī)院建立協(xié)作，成為濱州醫(yī)學(xué)院臨床心理學(xué)和聊城大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)教學(xué)實(shí)習(xí)單位，華夏心理教育中心心理咨詢師實(shí)習(xí)基地，山東省婚姻家庭咨詢服務(wù)中心聊城分中心，聊城市婦女兒童心理健康指導(dǎo)中心，與北京回龍觀醫(yī)院韋氏成人智力測(cè)驗(yàn)常模取樣建立協(xié)作，與北京師范大學(xué)韋氏兒童智力測(cè)驗(yàn)后續(xù)指導(dǎo)科研項(xiàng)目建立合作。

　　和諧外部關(guān)系重要的是加強(qiáng)自身建設(shè)，增強(qiáng)自身形象地位;對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門多請(qǐng)示匯報(bào)，加強(qiáng)與社會(huì)各界、各兄弟單位的溝通聯(lián)系，增進(jìn)往來(lái)，互幫互讓，互惠互利，實(shí)現(xiàn)雙贏。

　　而在醫(yī)院內(nèi)部，武院長(zhǎng)經(jīng)常告誡大家：己所不欲勿施于人，并闡釋了其中的三層涵義。告誡大家要“恬淡虛無(wú)，精神內(nèi)守”(內(nèi)經(jīng))也就是心胸要開闊。要“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”武院長(zhǎng)曾經(jīng)講過(guò)，社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通1990年12月在“人的研究在中國(guó)——個(gè)人的經(jīng)歷”主題演講時(shí)提出：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，意即人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。這是對(duì)“君子和而不同”的極好的闡釋。聊城市第四人民醫(yī)院，在這一屆以院長(zhǎng)武建胤為首的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，也在盡心營(yíng)造著“大同美”。

　　利他

　　不管是在傳統(tǒng)的思想文化中，還是在宗教信仰的教義中，都存在著對(duì)利他概念的思考與探索。此時(shí)的利他，一般被冠之以其他的名義，如儒家的“仁”、墨家的“兼愛(ài)”、佛家的“慈悲”等，大都體現(xiàn)了利他的本質(zhì)所在。

　　其實(shí)，人若想真正獲得快樂(lè)，佛教中早已告訴了我們答案——唯一就是利他。在《佛學(xué)小詞典》中有“上求菩提，自利也;下化眾生，利他也;聲聞緣覺(jué)之行，唯自利;諸佛菩薩之行，兼利也”。 院長(zhǎng)武建胤也經(jīng)常告誡大家：一切皆有因果， “世間明慧者，應(yīng)發(fā)菩提心。”(《大乘四法經(jīng)》)。聊城市第四人民醫(yī)院，就以這種菩提心，唱響了一首首公益之歌。

　　聊城市第四人民醫(yī)院的工作人員無(wú)數(shù)次深入學(xué)校、高考場(chǎng)地、社區(qū)、企事業(yè)單位、福利院、庭審現(xiàn)場(chǎng)、監(jiān)獄、敬老院，用自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心。

　　為了幫助更多的人、更好的服務(wù)于社會(huì)，醫(yī)院舉辦了催眠師、意象對(duì)話、大成父母的培訓(xùn)班，培養(yǎng)了219位心理專業(yè)人員。加盟12355青少年服務(wù)臺(tái)志愿服務(wù)、成立了聊城市小記者協(xié)會(huì)心理健康教育基地、開辦了“中國(guó)心理健康網(wǎng)”和兩個(gè)微信平臺(tái)，開設(shè)了兩條心理咨詢、心理干預(yù)熱線，與電視臺(tái)、電臺(tái)合作公益性欄目，普及心理衛(wèi)生知識(shí)，提高大眾幸福指數(shù)。

　　《涅槃經(jīng)》中云：“何人一剎那，觀修菩提心，彼之諸福德，佛陀不能量。”意思是，哪怕只修了一剎那的菩提心，它的功德之大，連佛陀也無(wú)法衡量。聊城市第四人民醫(yī)院種的福因也真的結(jié)了很多善果，那一面面錦旗、一封封感謝信，就是對(duì)他們最好的回報(bào)。

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