魏晉以后，裙子的花色式樣不斷增多，除了普通的長裙之外，還有絳色紗復(fù)裙、丹碧紗紋雙裙、紫碧紗紋雙裙、丹紗杯文羅裙等，這是裙裝從單裙向雙裙發(fā)展的開端。十六國時期，又出現(xiàn)了“間色裙”，梁代沈約在《宋書·羊欣傳》中記載：王獻(xiàn)之當(dāng)吳太守時，曾趁羊欣睡覺時，在羊欣的新白絹裙子上題書數(shù)幅而去。羊欣本善書，得此真跡，書法大有長進(jìn)。隋唐以后，裙子的樣式基本承襲了南北朝時的風(fēng)格，間色裙仍為人們普遍采用，但長度比前代有明顯增加，有的還增加了裙幅，使裙子更加蓬然豐滿，用料上也多采用綾羅綢緞，更顯得瑰麗多彩，又被稱之為“襦裙”。初唐時流行的紅色裙子，被稱為“血色輕羅碎褶裙”，后來陸續(xù)出現(xiàn)黃色、綠色等更加鮮艷的裙子。大詩人白居易的《小曲新詞》一詩就描繪了紅裙少女在明月下的情景，使人感悟到月色和裙色的相映生輝：“紅裙明月夜，碧殿早秋時;好向昭陽宿，天涼玉漏遲”。而詩人孟浩然的《春情》一詩則把長裙的風(fēng)姿摹寫得曼妙無比：“坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅”。王昌齡的《采蓮曲》一詩比喻羅裙和荷葉一般青翠，猶如在湖光山色中繪就一幅絕妙的畫卷：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開;亂入池中看不見，聞歌始覺有人來”。

　　時至宋代，裙子承襲了唐代的襦裙，并成為日常生活中的主要服飾，只是色彩上以素雅為主，并出現(xiàn)了六幅、八幅、十二幅的形式，而且褶裥更多，紋飾也更加多彩，有彩繪的，有染纈的，有作銷金刺繡的，有綴珍珠的……其中以色彩艷麗的石榴裙最負(fù)盛名，而紅色裙則成了歌舞歌伎的專利。此時由于受少數(shù)民族服飾的影響，裙子的衣襟形式可左可右，以右為主。在裙子中間的飄帶上常掛有一個玉制的圓環(huán)飾物——“玉環(huán)綬”，用來壓住裙幅，使裙子在人體運(yùn)動時不至于隨風(fēng)飄舞而有失優(yōu)雅莊重之儀。到少數(shù)民族執(zhí)政的遼金元時期，漢族所用裙式基本上沿襲宋代遺制，而少數(shù)民族的裙裝則較多地保留了本民族的特點(diǎn)。如遼金時期的契丹、女真族，大多穿一種襜裙，顏色以深暗為主，上繡連枝花木，周身折為6裥，通常穿在團(tuán)衫之下。

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