到得黃陵，翻閱書籍，方知黃陵原名中部縣，因黃帝陵在此，更名為黃陵縣。黃陵縣是歷史文化名城，原因是這里流傳著中國最古老的關(guān)于黃帝的神話傳說，這里是中華文明的發(fā)祥之地。

　　歷代題詠黃帝陵的詩文很多，留傳的碑刻書法作品不少。帶著仰讀之意，我破費(fèi)購買下了這兩本頗有價(jià)值的書籍：《歷代題詠黃陵詩選》《黃帝陵碑刻書法精選》。

　　打開書籍，一行行優(yōu)美的詩句流入心田，給人以無窮的思想教益;一幅幅筆墨飄香的書法作品，遒勁有力。我們是龍的傳人，我們是炎黃子孫。文人們?cè)谠娋淅镆鞒�，書法家們�(cè)谕笙聯(lián)]毫潑墨。無論是政治領(lǐng)袖，還是文壇驕子，抑或書界精英，他們無不帶著虔誠之意表達(dá)著對(duì)人文始祖的敬仰和懷念。

　　和大家一樣，我也是從山麓九十五個(gè)臺(tái)階開始登臨。臺(tái)階的數(shù)字寓意鮮明，意為“九五之尊”。這當(dāng)然是后來人們的設(shè)計(jì)，包括后來我才明白的軒轅橋前的嵌地石塊，據(jù)說是五千塊，象征著五千年的中華文明。冬日里山寒水瘦，萬物蕭條，因而來這里的游人稀少，但也少卻了清明時(shí)節(jié)萬人攢動(dòng)，鐘鼓齊鳴，鑼鼓喧天的嘈雜。如果說清明祭祖是一種隆重的儀式，那么在清明時(shí)節(jié)之外的任何祭拜都是發(fā)自于內(nèi)心的一種民族情愫。我們是炎黃子孫，我們血管里流著龍的傳人的血液。途中遇到一位來自黑龍江的游客，她從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雞西市來到西安參加一次會(huì)議，但心中也不忘到黃陵來拜祭一下老祖先。她虔誠的話語，熱情的神態(tài)，強(qiáng)烈地感染著我。

　　軒轅廟前一棵巨大的黃帝手植柏，強(qiáng)烈的吸引著來自四面八方的游客。我也被它深深地吸引住了。是啊，粗大的樹干，足有幾人之抱;裸露的莖，已經(jīng)五千年的風(fēng)雨洗禮，變得更加蒼勁挺拔，直聳云天。雖是嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，但還時(shí)時(shí)飛來祥鳥，在它那如虬龍一樣的枝條上棲息、鳴叫，仿佛在歌頌著五千年的文明，五千年的滄桑歷史。雖是隆冬，但它那枝葉依然蒼勁的樹冠仍然彰顯著它強(qiáng)烈的生命力，毅然象征著古老的中華民族生生不息的自強(qiáng)精神。面對(duì)這棵巨柏，何人不起敬仰之情?何人不起憑吊之情?

　　為此，筆者不由想起幾首詠柏詩，“龍柏勢騰天，春輝瑞氣暄。根盤豐地脈，葉展蔚霞煙。四序貞常翠，千秋春永賢。軒轅親手植，蔭福惠人間。”(《黃陵古柏》徐志誠)“抱弓無計(jì)挽軒皇，龍去猶留古柏蒼。撼雨鏖霜五千載，滄桑歷盡不渝香。”(《瞻仰軒轅柏》羅立洲)除此之外，還有著名紅軍將領(lǐng)肖華寫的《贊黃帝手植柏》“七摟八拃半，巍哉柏之冠。世傳遠(yuǎn)祖植，悠悠五千年。鋼枝挺硬骨，鐵甲抵嚴(yán)寒。霹靂難摧志，風(fēng)高無媚顏。閱盡興衰事，從容向長天。神州衍斯種，世代澤綿綿。”

　　人們除了寫詩贊頌，還以書法、繪畫等形式來表達(dá)對(duì)這棵古柏的敬仰之情。在軒轅廟展室，我有幸欣賞到這些書法繪畫藝術(shù)作品。我都虔誠地把它們一一拍攝下來，以示紀(jì)念。這棵古柏，真是穿越千年的歷史歲月，至今仍然生命長青，氣勢不倒，好似傳達(dá)著一種信念，那就是“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”。是啊，這聲音，穿越先祖遙遠(yuǎn)的時(shí)空，直奔當(dāng)今每一個(gè)炎黃子孫的耳旁。

　　軒轅廟前印池公園右邊矗立一座高大的鼎。這座鼎據(jù)說是由神七的碎片和鎳銅合鑄而成，高大雄偉的鼎臺(tái)，襯托的它愈加雄偉，氣勢非凡。想起昔日黃帝鑄鼎奠定天下的熱烈場面，再看今人繼承余脈發(fā)射神七，鼎立天下的宏偉藍(lán)圖，不能不為今日民族之偉業(yè)而驕傲自豪!

　　作者：郭軍平
　　稿源：三尺巷
　　編輯：王剛