所以，感恩不需要更多的金錢，而是零距離的精神陪伴與心靈中的精神撫慰。如果忠孝兩難全，那是另外一回事，我們相信那些母親能夠理解與信任。如果沒有那樣無法推脫的充分理由，所有的借口都是謊言。因此，對(duì)待母愛和感恩，必須用毫無保留的無私奉獻(xiàn)精神，才能真正把自己對(duì)于母親的尊敬用最虔誠的感情表達(dá)出來。盡管我們陪伴的時(shí)間十分有限，但是，只要我們做了力所能及的努力，那就是我們虔誠中的實(shí)際行動(dòng)。

　　記得，法國著名作家司湯達(dá)先生曾經(jīng)告誡我們：“老來受尊敬，是人類精神最美好的特權(quán)。”戴維·德克爾先生則說：“對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。”可以說，這都是他們?nèi)松��?jīng)驗(yàn)中的肺腑之言;可以說，這對(duì)于我們?nèi)绾胃卸髂赣H具有強(qiáng)大的精神推動(dòng)力;可以說，他們是在不斷地鼓勵(lì)我們?nèi)绾螢樽约旱膬号�做出示范與榜樣;可以說，一代又一代的偉大母親都是在傳承中把母愛發(fā)揚(yáng)光大的;可以說，我們只有像接力棒一樣做好傳、幫、帶，才能把母愛的力量發(fā)揮得淋漓盡致，才能讓偉大的母愛不留下任何遺憾;可以說，我們只有懂得感恩與奉獻(xiàn)，才能不辜負(fù)母親對(duì)于我們的養(yǎng)育之恩。

　　然而，我們的母親盡管對(duì)于我們有些嘮叨和埋怨，她們卻在更多的時(shí)間里默默地承受著精神方面的孤獨(dú)與無情打擊。所以，我們沒有理由把她們的嘮叨和埋怨當(dāng)作精神負(fù)擔(dān)，而應(yīng)當(dāng)將心比心，把她們的嘮叨和埋怨當(dāng)作自己義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。否則，我們?cè)诓贿h(yuǎn)的將來也會(huì)成為喜歡嘮叨和埋怨兒女們的老人，而且是更加孤獨(dú)、毫無精神撫慰的老人。因?yàn)椋�我們沒有做自己力所能及的事情;因?yàn)椋�我們沒有用自己虔誠的心靈去尊敬自己的母親。倘若，到了那一步，恐怕我們?cè)僭趺磭Z叨與埋怨都是于事無補(bǔ)的。所以，我們所能做的事情，就是充分利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，去盡心盡力地陪伴自己的母親和父親，兩位老人都是屬于自己的精神摯愛;所以，我們只有盡心盡力去做，才不會(huì)給自己留下遺憾，才不會(huì)讓兒女們看我們的笑話，才能為兒女們做出為人師表的榜樣。如果我們用自己的行動(dòng)做出了表率，就不用擔(dān)心自己的兒女會(huì)沒有敬老孝老的責(zé)任與義務(wù)。

　　因此，我愿意將我父親囑托我的話與大家共同分享與共勉。他說：“在家敬父母，何必遠(yuǎn)燒香?心誠則靈。如果孝敬父母沒有真心誠意，又談何孝敬?燒香拜佛，只是對(duì)于自己精神虛無的一種寄托。真正的孝敬，應(yīng)該厚養(yǎng)薄葬。人活著的時(shí)候只要兒女孝順，精神愉快，那就是最大的幸福。人死了，就不要興師動(dòng)眾，而應(yīng)該一切從簡。”

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