作者：武建胤　稿源：三尺巷　編輯：王剛

　　文以載道，匯則興邦，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的“文化軟實力”。作為魯西地區(qū)唯一一家特殊專科醫(yī)院，聊城市第四人民醫(yī)院秉承“一流管理靠文化”的理念，大力加強對員工的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，并與“四德”建設(shè)相結(jié)合，形成了具有自身特色的文化個性。

　　社會公德仁愛為魂

　　從管子的“務(wù)人”思想，到孔子的“仁者愛人”思想，墨子的“兼愛”思想，以及孟子的“民貴君輕”思想等，形成了以孔、孟為代表的中國傳統(tǒng)的“以人為本”思想體系。把孔子“仁者愛人”的核心思想作為醫(yī)德準則，演繹著以德立院的生動實踐。多年來，醫(yī)院積極發(fā)展公益事業(yè)，勇?lián)�社會責任。推�?ldquo;先看病，后付費”惠民診療模式，并成立愛心基金會，對確實拿不出醫(yī)療費用的特困家庭進行幫助，四年累計拿出460余萬元，對400余名貧困精神疾病患者進行了免費治療;開展“黨員干部聯(lián)系困難家庭”活動，對高唐縣三十里鋪鎮(zhèn)宜豐鎮(zhèn)村七戶困難家庭進行幫扶;先后開展了慈心一日捐、黨員與重癥貧困患者結(jié)對子、愛心惠民工程、心連心惠民救助等各項公益活動等一系列愛心之舉。

　　職業(yè)道德修正為本

　　修正，修元正本，修德正心。修身克己是中華傳統(tǒng)文化的重要思想之一。“以佛修心，以道養(yǎng)身，以儒治世”，已成為中國知識分子修行處世，安身立命的根本大法。為形成良好的醫(yī)德醫(yī)風，市第四人民醫(yī)院從正心修身入手，以道德講堂為思想建設(shè)新平臺，踐行“厚于德，誠于信，敏于行”，傳播凡人道德故事，弘揚先進道德理念，使其外化于行、內(nèi)化于心。他們每年對新進院職工進行崗前教育，對窗口科室工作人員進行培訓(xùn)，對重點科室人員進行談話，通過舉一反三的教育，提高職工道德素質(zhì)。同時，開展醫(yī)藥購銷和醫(yī)療服務(wù)中不正之風專項治理，杜絕收受回扣、“開單提成”、收受紅包等問題的發(fā)生，營造了濃厚的廉政文化氛圍。

　　家庭美德和諧為根

　　“君子和而不同，小人同而不和”，“和為貴”，“天時不如地利，地利不如人和”，“和合故能諧”，一系列傳世名言，彰顯出古人對“和”的深刻理解。如今，“和”這一理念從中華傳統(tǒng)文化中脫穎而出，成為當代社會的一大強音和諧社會。市第四人民醫(yī)院通過家庭美德建設(shè)，營造了和諧的家文化。市第四人民醫(yī)院以構(gòu)建和諧的“家文化”為契機，開展了“我向父母獻孝心”和評比“文明家庭”“孝星”“壽星”等家庭美德活動，樹立“文明之星”光榮榜，分別進行精神激勵和物質(zhì)獎勵，充分發(fā)揮典型的示范帶動作用。同時，在一些重要節(jié)日和紀念日，組織職工和患者開展文藝聯(lián)歡、演講比賽、知識競賽及羽毛球、乒乓球、書畫、象棋等豐富多彩的文體活動，激發(fā)員工的進取意識、集體榮譽感和團隊精神，成為勉勵廣大干部職工敢打敢拼、激情奉獻的“精神家園”。

　　個人品德和善為基

　　中國傳統(tǒng)文化以善為本，以和為貴，追求和善的目標和價值取向。《論語學而》中說，“禮之用，和為貴”;《周易》中說，“地勢坤，君子以厚德載物”;荀子說：“與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟”，都是強調(diào)要以友善的態(tài)度、寬廣的胸懷來待人接物。在多年來的人才培養(yǎng)中，市第四人民醫(yī)院始終堅持“四授”原則：“授人以愚”，就是告訴職工做事情要務(wù)實、穩(wěn)重、大智若愚，不可走捷徑和投機取巧;“授人以遇”，就是給職工創(chuàng)造成長、學習、發(fā)展的機遇，成就人生;“授人以譽”，就是幫助職工獲得精神層面的贊譽，為成為更有價值的人而戰(zhàn)，輸出正能量，傳播正能量;“授人以宇”，就是醫(yī)院所有職工能看到的地方都有積極向上、凈化心靈的標語，更多職工在字里行間頓悟宇宙運行智慧，樂享不惑人生。(作者系聊城市第四人民醫(yī)院院長)