1996年5月，張子強綁架香港李嘉誠長子，索要10億港幣。而李嘉誠兩個兒子上學(xué)時，大多數(shù)時間都自己騎著自行車在車水馬龍里穿行。從美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)后，兩個兒子再次離開了香港，來到加拿大，白手起家，一切從零做起。磕磕絆絆之后，終于有所成就，李澤鉅成功經(jīng)營了一家地產(chǎn)開發(fā)公司，李澤鍇則成了多倫多投資銀行最年輕的合伙人。

　　所謂的“富不過三代”，說的只是那些沒有家庭文化傳承的人家，不是說的李嘉誠。同樣是“富二代”，李嘉誠的兒子，和那些只懂得吃喝玩樂的“富二代”相比，顯然更能守住父業(yè)。這一點，歷史會證明。

　　財富究竟是用來做什么的?吃喝不過一日三餐，天天吃海參鮑魚的未必比粗茶淡飯的長壽。擁有百億家產(chǎn)，睡覺也就是那張床，死后也是住那個木匣。比爾蓋茨和喬布斯的裸捐，讓我們再次看到了有比財富更重要的東西。考慮如何讓生命更有意義，往往比冥思苦想怎么去掙更多的錢更有價值。

　　作為大學(xué)生，適當(dāng)?shù)某鋈プ鳇c事情，參與社會實踐的同時，補充一些個人花費，不是一件壞事。但是，高校期間，多看點書、多聽聽大師講課，培養(yǎng)自己的獨立人格和契約精神，這些都是以后干事創(chuàng)業(yè)，將自己的孩子培養(yǎng)成“富二代”的必由之路。

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